در سال هاي اخير تعداد خوانندگان رپ زيرزميني رشد قارچ گونه اي داشته و تعدادشان به دلايلي كه قبلاً ذكر شد رو به گسترش است. دشمنان انقلاب تمام تلاش شان بر اين است كه از طريق خوانندگان رپ، فرهنگ انحرافي هيپ هاپ را در كشور گسترش دهند؛ فرهنگي كه در آن كثيف ترين و مشمئز كننده ترين كارها به عنوان الگو معرفي مي شود و با كمال تأسف برخي از جوانان كشورمان تحت تأثير تبليغات بي رحمانه سايت ها و شبكه هاي ماهواره اي، به آثار خوانندگان منحرف اين سبك روي آورده اند، لذا به نظر مي رسد بررسي وضعيت خوانندگان رپ و شناساندن اين بزهكاران به جامعه امري ضروري در جهت مبارزه با اين پديده ضد فرهنگي باشد. به دليل اينكه پرداختن به همه خوانندگان فعال رپ زيرزميني در اين مقال نمي گنجد، در اينجا ضمن معرفي سبك هاي مختلف رپ زيرزميني، دو تن از خواننده هاي فعال هر سبك شناسانده مي شود. سبك اعتراضي سياسي ----------------------------- ريشه اين سبك به اعتراض سياه پوستان آمريكا عليه سياست هاي نژادپرستانه آمريكا برمي گردد؛ در ميان رپرهاي ايراني، تعداد انگشت شماري كه از حداقل شعور سياسي نيز بي بهره اند به اين سبك روي آورده اند و در كارهاي شان بي شرمانه به مردم و مسئولان نظام توهين مي كنند و جالب اينكه در رسانه هاي ماهواره اي ضدانقلاب از آنها به عنوان متفكر ياد مي شود. دو تن از شاخص ترين افراد اين سبك «شاهين نجفي» و «ديو» مي باشند. * شاهين نجفي شاهين نجفي دانشجوي «رشته جامعه شناسي» بود كه به خاطر هنجارشكني هايش از دانشگاه اخراج شد. او داخل كشور فعاليت هاي موسيقيايي محدودي داشت، اما اين خواننده از آنجايي كه خيلي شجاع!! است پس از اينكه فرسنگ ها از كشور دور و مطمئن شد كه هيچ خطري او را تهديد نمي كند شروع به خواندن فحش هاي ريتميك سياسي كرد و كارهايي در حمايت از «ندا آقاسلطان» و «ترانه موسوي»!!اجرا كرد. علاوه بر اين او در حمايت از «مجيد توكلي» «دانشجوي فعال فتنه سبز كه قصد داشت با چادر از دانشگاه فرار كند، آهنگي را اجرا كرد» و عكسي از خود را نيز با پوشش روسري منتشر كرد. نجفي براي حمايت از «همجنس بازان و فمينيست ها» نيز كارهايي را ضبط كرده است. يكي از تحليلگران سياسي خارج از كشور او را اينگونه توصيف مي كند: « ... مزخرفات هرزه خواني مسمي به شاهين نجفي كه به اسم هنر! كثيف ترين واژه هاي چاروادار دار تحت عنوان «رپ خواني» به پيشاني مخاطب مي كوبد...» در كنار همه اينها، او در آثارش ديدگاه پوچ گرايانه اي را به خورد مخاطبانش مي دهد. او درباره اين ديدگاهش مي گويد: «از كودكي جهان براي من يك تصوير اسكيزوفرنيك بوده، طبيعي است كه بايد يك روانپريش و غمگين باشم.» اين خواننده روانپريش، سال گذشته آلبوم «سال خون» را در حمايت از متوهمان سبز منتشر كرد. * ديو «بهنام مهرخوان»كه با نام مستعار «ديو» فعاليت مي كند مانند ديگر رپ خوان هاي شجاع سياسي!! خارج از كشور فعاليت مي كند. اولين قطعه سياسي ديو «دست ها بالا» نام داشت كه حدود شش سال قبل منتشر و به سرعت در اكثر رسانه هاي ضدانقلابي نظير راديو فردا، راديو بي بي سي و تلويزيون پارس و... پخش شد. آهنگ ديگري از او كه به كام ضد انقلابيون خوش آمد «سرباز ايراني» است كه كليپ اين آهنگ را شبكه مجاهدين خلق(منافقين) بارها پخش كرد. اين خواننده مانند اكثر ضد انقلاب هايي كه سال هاست از كشور خارج شده اند، افكارش هنوز درگير مسائلي مانند «پرچم شير و خورشيد» است. او در بخشي از آهنگ «سرباز ايراني» مي خواند «مبارزه مون هم ادامه داره - تا شير و خورشيد تو پرچم مون بتابه» او هر چند وقت يك بار آهنگي منتشر مي كند و ميزان درك پايينش را از مسائل سياسي به رخ مخاطبانش مي كشد. سبك گنگستا (رپ خوان هاي خياباني) -------------------------------------------- سبك گنگستا در مورد خصوصيات فرهنگي محله هاي بدنام آمريكا مي باشد. رپرهاي ايراني اين سبك، به تقليد از خوانندگان معروف هيپ هاپ، در آهنگ هاي شان از خصوصي ترين فعاليت هاي جنسي گرفته تا مصرف مشروب و موادمخدر، بدون هيچ ابايي بيان مي كنند. دو تن از شاخص ترين هاي اين سبك، گروه زد بازي و رضا پيشرو مي باشد. * گروه زد بازي زد بازي كه نامش برگرفته از كلمه لمپني «زيد بازي» به معناي دختر بازي است از فاسدترين گروه هاي رپ زيرزميني به شمار مي آيد. اعضاي اين گروه داراي اسامي مستعاري نظير «سامان ويلسون، مهرداد هيدن، سهراب ام جي، عليرضا جي جي و سياوش سجيل» هستند. اسامي اين گروه مانند آهنگ هاي شان داراي بار منفي است. به طور نمونه «سهراب ام جي» درباره لقبش مي گويد « ام- جي مخفف كلمه (master joint) است و از آنجايي كه خيلي ها مي دونن من [به خاطر شدت مصرف موادمخدر] سلطان دود هستم اين اسم رو انتخاب كردم.» آهنگ هاي اين گروه مجموعه اي از كلمات ريتميك جنسي است. زد بازي اولين گروهي بود كه در آهنگ هايش جزئيات روابط جنسي را شرح داد. * رضا پيشرو محمدرضا ناصري آزاد با اسم مستعار «رضا پيشرو» جزء خوانندگاني است كه علاقه شديدش به «توپاك» باعث شد مدتي با نام مستعار «تري پاك» فعاليت كند. او كه در ابتداي فعاليتش به خاطر استعداد پايينش در رپ خواني در هر گروهي كه عضو مي شد پس از مدتي از آن گروه اخراج مي شد، در نهايت با حمايت رپ خواني به نام «هيچ كس»، آلبوم هايي را منتشر كرد. مضمون اكثر آهنگ هاي او، توصيف زندگي افراد «لات مسلك» جامعه و پر از فحش هاي ركيك است. گفتني است كه حمايت هاي هيچ كس از او باعث شده كه او هيچ كس را پدرخوانده خود بداند، به طوري كه در يكي از آهنگ هايش مي خواند «واسه من مثل پدري واسه همه هيچ كس». پيشرو در حال حاضر با دريافت مبالغي هنگفت به آموزش نوجوانان و جوانان تشنه رپ خواني مي پردازد. سبك اجتماعي ------------------ سبك اجتماعي، اعتراضي است به رفتارهاي ناپسندي كه در اجتماع وجود دارد. خوانندگان اين سبك در ايران به دو دسته تقسيم مي شوند؛ گروهي انتقاد ها را با هدف سياه نمايي و تخريب مي خوانند و دسته ديگر كه تعدادشان بسيار معدود است انتقادهاي اجتماعي را با هدف بهبود جامعه مي خوانند. دو تن از شاخص ترين افراد اين سبك عبارتند از: هيچ كس و ياس. * هيچ كس «سروش لشكري» ملقب به هيچ كس كه خيلي دوست دارد از او به عنوان پدر رپ فارسي ياد شود «دانشجوي رهاكرده رشته زبان انگليسي است. پدر او مالك كارخانه اي در اصفهان است و وضع مالي خوب پدر دليلي شد تا با تأسيس استوديو ضبط موسيقي نسبتاً مجهزي در تهران و اجاره آن به ديگر هم كيشانش مشغول ضبط انواع موسيقي رپ شود.» او ابتدا آهنگ هاي رپ انگليسي را بازخواني مي كرد ولي بعد از مدتي اولين آهنگش را «با همكاري «مهرك گلستان (پسر كاوه گلستان عكاس ايراني» ضبط كرد.» مضمون آهنگ هاي او اكثراً سياه نمايي و نااميدي از اجتماع با زباني لمپني است. او در يكي از آهنگ هايش تهران را اينگونه توصيف مي كند: «اينجا جنگله بخور تا خورده نشي اينجا نصف عقده اي ان نصف وحشي» سروش لشكري چندي قبل با روياي ميلياردر شدن «از كشور خارج شد.» * ياس «ياسر بختياري» با نام مستعار ياس كه به خاطر علاقه شديدش به خواننده فاسدي به نام «توپاك» به «توپاك فارسي» ملقب است، از معدود خوانندگان رپ فارسي است كه آهنگ هايش با شكايت از اجتماع شروع و با اميد به بهبود خاتمه مي يابد. او اولين آهنگش را درباره زلزله بم خواند و به گفته خودش آن آهنگ را «صرفاً به خاطر مجوز» ضبط كرد. او با آهنگ انتقادي «سي دي رو بشكن» كه بعد از انتشار فيلم خصوصي يكي از بازيگران منتشر كرد و در آن خواستار متوقف شدن پخش آن سي دي شد، مطرح شد؛ ياس با اينكه در ظاهر اشعار مثبتي مي خواند ولي در پس آهنگ هايش فكر انحرافي وجود دارد. به طور مثال او بعد از انتشار آهنگ «سي دي رو بشكن» در مصاحبه با يكي از رسانه هاي خارج از كشور در سخناني عجيب اظهار اميدواري كرد كه در جامعه شرايطي به وجود بيايد [جامعه به سمتي حركت كند] كه انتشار فيلم خصوصي يك فرد باعث بي آبرويي آن شخص نشود.» او همچنين در مصاحبه با يك نشريه آمريكايي گفت: «مردم ايران به دنبال صلح هستند و مي خواهند با آمريكا و آمريكايي ها رابطه داشته باشند و آن طور كه من در آمريكا متوجه شدم مردم آمريكا هم همين را مي خواهند.» سبك فان(سرگرمي) ----------------------- اين سبك تلفيقي از سبك رپ و پاپ است كه در كلوپ هاي شبانه غربي اجرا مي شود. فعالان اين سبك كارهايي با محوريت دوستي و رابطه با جنس مخالف منتشر مي كنند و با اينكه در آهنگ هاي شان از جملات ركيك استفاده نمي كنند ولي به جاي آن، به شدت از تشبيهات جنسي استفاده مي كنند. دو تن از فعالان اين سبك«ساسي مانكن» و «اشكين 0098» مي باشند. * ساسي مانكن «ساسان يافته» با اسم مستعار ساسي مانكن اولين خواننده مطرح شده در اين سبك است كه آهنگ هايش، نحوه صحبت كردن با جنس مخالف است و به عبارتي آهنگ هايش آموزش دختر بازي است. او قبلاً به خاطر ضبط كليپ در جزيره كيش، دستگير ولي پس از مدتي از زندان آزاد شد و با شدت بيشتري به خواندن اشعار سخيفش ادامه داد. او در جريان انتخابات رياست جمهوري بعد از ديدار با مهدي كروبي ترانه اي را در حمايت از او خواند كه در قسمتي از آن ترانه آمده «واي واي كروبي من كوش ... تو سرما هم بي عبايي تو يك شيخ بي ساكشني» او در حال حاضر علاوه بر خوانندگي براي ديگر خوانندگان اين سبك آهنگ مي سازد. * اشكين 0098 «اشكين محمديان» ملقب به اشكين0098 آهنگ هايش را با همكاري خواننده اي همجنس باز به نام «علي شمس» مي خواند همچنين به علت علاقه خيلي زياد به مرلين منسون (معروف ترين خواننده شيطان پرست) سعي مي كند چهره خود را مدل او آرايش كند. اشكين هم اكنون با يك شركت موسيقي خارج از كشور به نام «شرفا موزيك» همكاري مي كند. رپرهاي شهرستاني -------------------- با اين همه، هرچند كه اكثر رپ خوان ها در تهران هستند ولي دامنه آن به شهرستان ها نيز نفوذ كرده و از مشهد و تبريز تا اصفهان و كرج رپ خوان فعال وجود دارد. دختران رپ خوان ------------------ در كنار اينها، عده اي از دختران نيز به اين سبك وارد شده اند البته تعداد آنها نسبت به خوانندگان مرد بسيار كم است ولي تبليغات ماهواره اي آنها زياد است مخصوصاً اينكه برخي از دختران اين سبك با ادعاي همجنس باز بودن سوژه شبكه هاي ضدانقلابي شده اند. مهاجرت رپرها ----------------- «بين سال هاي 1384 تا 1388 تعدادي از رپ خوان ها به خارج از كشور رفتند.» ولي كماكان اكثر رپرها در داخل كشور فعاليت هاي ضدفرهنگي و ضدانقلابي خود را پيگيري مي كنند. استوديوهاي زيرزميني ------------------------ رپرها با آموزش هايي كه از برخي طرق مي بينند با كمترين هزينه براي خودشان استوديو زيرزميني خانگي مي سازند و اگر هم بخواهند كار باكيفيت بالا تري ضبط كنند به استوديو هاي مجهزتر زيرزميني مراجعه مي كنند. اين استوديوها كه بدون نگراني از برخورد قضايي فعاليت مي كنند، گستاخي را به حدي رسانده اند كه در روزنامه هاي كثيرالانتشار آگهي چاپ مي كنند. گفتني است اين استوديوها كه در حال افزايش است به محلي براي روابط نامشروع نيز تبديل شده است. نقش رپرها در حوادث بعد از انتخابات --------------------------------------- بسياري از رپرها علاوه بر خواندن آهنگ هاي ضدنظام در حمايت از فتنه گران در آشوب هاي بعد از انتخابات نيز شركت كردند و «تعدادي از آنها نيز دستگير شدند.» نتيجه ------- اگر بخواهيم واقع بينانه به اين جريان ضدفرهنگي نگاه كنيم بايد بگوييم كه طي يك دهه اخير روند گسترش رپ زيرزميني رو به رشد بوده است. حال سوالي كه مطرح مي شود اين است مسئولان مربوطه چه اقدام بازدارنده اي در جهت جلوگيري از گستردش اين جريان انجام داده اند؟ اين موسيقي چقدر بايد رشد كند تا مسئولان به فكر مبارزه جدي با آن برآيند. بايد گفت كه اگر كماكان اقدام عملي خاصي در جهت مبارزه با اين پديده صورت نگيرد در آينده شاهد تأثيرات منفي بيشتري از اين موسيقي بر جامعه خواهيم بود. نويسنده:عليرضا بيرانوند ادامه دارد...